Глава 14
Третий Храм

  Евреи хотят отстроить третий Храм и прилагают к этому огромные усилия. А зачем? Чтобы смог прийти Мошиах или Мессия. И понятно, что пока храма нет Мошиах не придёт. Это понимают все. Но что говорит по этому поводу Библия? Нужен ли третий храм?

Аггей 2:1-9

1 В седьмой месяц, в двадцать первый день месяца, было слово Господне через Аггея пророка:
2 скажи теперь Зоровавелю, сыну Салафиилеву, правителю Иудеи, и Иисусу, сыну Иоседекову, великому иерею, и остатку народа:
3 кто остался между вами, который видел этот дом в прежней его славе, и каким видите вы его теперь? Не есть ли он в глазах ваших как бы ничто?
4 Но ободрись ныне, Зоровавель, говорит Господь, ободрись, Иисус, сын Иоседеков, великий иерей! ободрись, весь народ земли, говорит Господь, и производите работы, ибо Я с вами, говорит Господь Саваоф.
5 Завет Мой, который Я заключил с вами при исшествии вашем из Египта, и дух Мой пребывает среди вас: не бойтесь!
6 Ибо так говорит Господь Саваоф: ещё раз, и это будет скоро, Я потрясу небо и землю, море и сушу,
7 и потрясу все народы, и придёт Желаемый всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф.
8 Моё серебро и Моё золото, говорит Господь Саваоф.
9 Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сём Я дам мир, говорит Господь Саваоф.

  После Вавилонского плена народ возвратился в Иерусалим. И, понятно, занялся обустройством своего быта. Но Бог переводит акцент на строительство Своего дома. И люди начали всё же строить и построили. И Бог говорит: “Кто остался среди вас который видел этот дом в прежней его славе? И каким вы видите его теперь? Не есть ли он в глазах ваших как бы ничто?” Это хороший прообраз для нас. Те, кто имел когда-то с Богом тесные отношения, но потом утерял их он потом будет вспоминать о них и как-то искать возможность обрести их вновь. Но горе тем, которые ничто особо не переживал! Им-то что возвращать? Так и с народом: те, кто не видел прежнего храма радовались, а кто видел прежний храм плакали.

Ездра 3:10-13

10 Когда строители положили основание храму Господню, тогда поставили священников в облачении их с трубами и левитов, сыновей Асафовых, с кимвалами, чтобы славить Господа по уставу Давида, царя Израилева.
11 И начали они попеременно петь: «хвалите» и: «славьте Господа», «ибо — благ, ибо вовек милость Его к Израилю». И весь народ восклицал громогласно, славя Господа за то, что положено основание дома Господня.
12 Впрочем, многие из священников и левитов и глав поколений, старики, которые видели прежний храм, при основании этого храма пред глазами их, плакали громко, но многие и восклицали от радости громогласно.
13 И не мог народ распознать восклицаний радости от воплей плача народного, потому что народ восклицал громко, и голос слышен был далеко.

  Но Бог утешает остаток народа. Не смотрите на убожество этого храма. Слава последнего храма будет больше чем слава первого. Почему так будет? Потому что придёт Желаемый всеми народами и когда Он войдёт в этот храм, то Бог наполнит его славою. Обратите внимание как Бог назвал этот храм - последний. А почему последний? А потому что придёт Желаемый всеми народами, принесёт Себя в жертву, откроет доступ к Богу после чего люди сами станут храмами живущего в них Святого Духа. А зачем же тогда третий храм? Это одно из самых трудных мест для еврейского раввина. Пророк Аггей говорит, что Мессия приходил во времена второго, или последнего храма. Не согласится с этим это не согласится со священным Писанием. А если согласится с этим, тогда как ответить на вопрос: зачем нужен третий храм? Это тупик. Тут нужно или каяться или что-то выдумывать. И вспоминаются слова, сказанные Стефаном: “Жестоковыйные! Вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши так и вы!” Жалко еврейского раввина, жалко до слёз, но Христос сказал: “Плачьте о себе и о детях ваших”. А что, разве о нас тоже нужно плакать? Нужно. А что, разве мы тоже можем искажать истину? Можем. Апостол Павел сказал: “Ибо мы не повреждаем слово Божие, как многие”. Значит уже во времена Павла повреждали слово Божие, и таких было много. А апостол Павел и его единомышленники не повреждали. Что такое “повредить”? Это значит сломать целостность, оторвать кусок. Что нужно, чтобы повредить здание? Нужно пробить в стене дыру или пробить крышу. Но это не большое повреждение. Три листа шифера закроют дыру на крыше, а десять кирпичей закроют пролом в стене. А что нужно чтоб действительно повредить здание? Ну, если ты действительно хочешь повредить здание - повреди фундамент.

Судьи 16:22-30

22 Между тем волосы на голове его начали расти, где они были острижены.
23 Владельцы Филистимские собрались, чтобы принести великую жертву Дагону, богу своему, и повеселиться, и сказали: бог наш предал Самсона, врага нашего, в руки наши.
24 Также и народ, видя его, прославлял бога своего, говоря: бог наш предал в руки наши врага нашего и опустошителя земли нашей, который побил многих из нас.
25 И когда развеселилось сердце их, сказали: позовите Самсона, пусть он позабавит нас. И призвали Самсона из дома узников, и он забавлял их, и поставили его между столбами.
26 И сказал Самсон отроку, который водил его за руку: подведи меня, чтобы ощупать мне столбы, на которых утвержден дом, и прислониться к ним.
27 Дом же был полон мужчин и женщин; там были все владельцы Филистимские, и на кровле было до трех тысяч мужчин и женщин, смотревших на забавляющего их Самсона.
28 И воззвал Самсон к Господу и сказал: Господи Боже! вспомни меня и укрепи меня только теперь, о Боже! чтобы мне в один раз отмстить Филистимлянам за два глаза мои.
29 И сдвинул Самсон с места два средних столба, на которых утвержден был дом, упершись в них, в один правою рукою своею, а в другой левою.
30 И сказал Самсон: умри, душа моя, с Филистимлянами! И уперся всею силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нём. И было умерших, которых умертвил Самсон при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей.

  Здание с небольшими повреждениями ещё пригодно для жизни. Но как жить в полностью разрушенном доме? Нужно понимать, что существуют столбы, они несут нагрузку. У каждого материала есть предел прочности и когда наступает предел критической нагрузки материал лопается. Именно для того, чтобы этого избежать конструкторы рассчитывают нагрузку. Исходя из этого Филистимляне поставили два столба определённой толщины. И здание же стояло не один год и ещё сколько лет бы простояло, пока Самсон не упёрся в них всею силою и не сдвинул их - и здание рухнуло. Есть даже живые столбы. Например, Кифа, Иоанн и Иаков, почитаемые столпами - на них держалось руководство Церковью. Сохранилась история о том, как русский царь Пётр первый предложил одному знатному иностранцу, который проживал в Москве стать столпом православия. Иностранец, будучи протестантом, вежливо отказался, заявив, что в православии и без него много столбов неотёсанных. Столпы есть и у христианского учения. Что нужно чтобы попасть на небо? Нужно уверовать во Христа, покаяться и принять водное крещение. Этого, наверное, только глухой не слышал. А что говорит Библия?

Евангелие от Иоанна 3:3-7

3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше».

  Можно ли попасть к Богу, не попав при этом в Царство Божие? Царство Божие - это то место, где царствует Бог, а если царствует то, наверное, и находится там. Поэтому ясно, что если ты не попадёшь в Царство Божие, то значит не попадёшь к Богу. Никодиму не проповедник, а сам Христос показал чертёж учения Отца небесного. Он Сам сказал: “Моё учение не Моё, но пославшего Меня Отца.” И это учение держится на двух столбах: на рождении от воды и Духа. Что такое рождение от воды? Это не водное крещение. Это очищение банею водною посредством слова, т. е. покаяние и жизнь без греха. А рождение от Духа - это крещение Духом Святым. Итак, мы видим что-то не разделимое.

Бытие 1:1-31

1 В начале сотворил Бог небо и землю.
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
8 И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.
9 И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.
10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.
11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду её, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо.
13 И был вечер, и было утро: день третий.
14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
15 И да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;
17 И поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,
18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
19 И был вечер, и было утро: день четвёртый.
20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной.
21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду её. И увидел Бог, что это хорошо.
22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
23 И был вечер, и было утро: день пятый.
24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду её, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, — вам сие будет в пищу;
30 А всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
31 И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

  Всё, что сказал Бог, всё исполнилось. Написано: “И стало так”. Стало именно так, как сказал Бог и никто не может противиться слову от Бога. Никто, кроме проповедников. Бог сказал: “кто не родится от воды и Духа, тот даже не увидит Царства Божьего”. А проповедники говорят: “ Нет, не так”. Кто родится хотя бы только от воды тот увидит и войдёт. Что это? Мне кажется, мы уже это где-то слышали. В писании мы читаем: “плоды с дерев мы можем есть, только плодов с дерева, которое посреди рая, сказал Бог: “не ешьте их и не прикасайтесь их чтобы вам не умереть”. И сказал змей жене: “нет, не умрёте”. Первый, кто исказил Божий план был змей. И сегодня у змея множество последователей, которые повреждают слово Божье. Рождение от воды и Духа - это как два рельса в небеса; по ним легко доедешь до Царства Небесного. Но выбей одну рельсу и будет крушение поезда. Итак, мы видим, учение от Бога держится на двух столбах и теперь посмотрим на учение человеческое - для того чтобы попасть на небо нужно уверовать, покаяться и принять водное крещение. Здесь чётко видно искажение небесного чертежа. Здание держится на одном столбе. Но ведь Бог рассчитал нагрузку здания и заложил два столба: рождение от воды и Духа. Но люди один столб убрали, чем грубо нарушили фундамент здания, т. е. повредили его, чем обрекли на погибель. И всякий кто поселится в этом здании по совету проповедников погибнет как погибли Самсон и Филистимляне.

Евангелие от Матфея 7:24-27

24 Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25 и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
27 и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.

  Всякий, кто родился свыше, т. е. принял Святого Духа и ведёт святой образ жизни построил свой дом на камне. Такому дому ничего не страшно. Он устоит. А тот, кто покаялся, но не принял Святого Духа построил свой дом на песке; такой дом обречён на погибель. Но кто-то не согласится с этим даже не смотря на слова Христа: “должно вам родится свыше”, т. е. от воды и Духа. Т. е. если человек родился только от воды значит он не родился свыше, а значит слушает слова Христа и не исполняет их, т. е. построил свой дом на песке. Хуже всего, что большинство учителей и сами не знают что такое рождение свыше. Христос так и сказал Никодиму: “ты учитель Израилев и этого ли не знаешь?” Другие учителя учат о необходимости крещения Духом, но не учат о необходимости вести святой образ жизни так как мы уже не под законом, а под благодатью. Такие тоже Царства Небесного не наследуют так как не войдёт туда ничто нечистое и ничто преданное мерзости и лжи. У строителей мостов есть такой обычай: когда построят новый мост инженер, ответственный за этот мост становится под него и только после этого по мосту едут машины. Скажите, как инженер будет проектировать и строить мост, зная, что ему под ним потом стоять. Наверное, десять раз всё перепроверит. Апостол Павел говорит, что нам всем придётся стать на судилище Христово где Христос будет судить. А Иаков предупреждает: “Братия мои! Пусть лишь не многие из вас станут учителями. Вы знаете что мы, те кто учим, судимы будем строже”. Для проповедника нет страшней картины увидеть на судилище, что его проповеди довели людей до озера огненного. Чтобы было, если бы Ной, получив от Бога небесное откровение об устройстве ковчега взял да и что-нибудь нарушил. Он бы и сам погиб и плывущих с собою погубил. И, когда люди говорят, что рождение свыше это святая жизнь, т. е. рождение от воды - это почему-то считается истиной. А когда Христос сказал: “истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие: рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух”. Люди в это не верят. Может быть, настало время пересмотреть свои убеждения и покаяться?