Глава 23Суббота
В течение шести дней Бог творил землю и всё что на ней, а на седьмой день отдыхал, т. е. пребывал в покое. Впоследствии появилась четвёртая заповедь, которая гласила:
Исход 20:10-11
10 а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; 11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
Но не все люди поняли это.
Числа 15:32-36
32 Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы; 33 и привели его нашедшие его собирающим дрова к Моисею и Аарону и ко всему обществу; 34 и посадили его под стражу, потому что не было ещё определено, что должно с ним сделать. 35 И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана. 36 И вывело его все общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею.
После этого трагического события стало ясно насколько Бог серьёзно относится к нарушению субботы. Суббота была одним из видимых заветов. У евреев было два видимых завета: обрезание и суббота, за нарушение которых полагалась смерть. Обрезание означало принадлежность к Богу, а соблюдение субботы - это нахождение в покое, который дал Сам Бог. Кто не находился в покое Божьем был погибший человек. Прошли столетья и люди услышали что-то новое.
Евангелие от Матфея 11:28
28 Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас
Получается, что если ты соблюдаешь субботу, но не пришёл ко Христу, то значит не нашёл покой, так как уже не суббота, а Христос даёт покой. Но тут возникает вопрос: ученики пришли ко Христу, но всё равно соблюдали субботу, а зачем, если покой даёт Христос? Это хороший вопрос! Ответ нужно искать где-то в Ветхом Завете и мы его находим.
Исаия 28:11-12
11 За то лепечущими устами и на чужом языке будут говорить к этому народу. 12 Им говорили: «вот — покой, дайте покой утружденному, и вот — успокоение». Но они не хотели слушать.
Вы заметили где покой? Там, где лепечущие уста и иные языки. И люди не захотят это слушать.
Деяния апостолов 2:1-13
1 При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. 2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. 3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. 4 И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. 5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небесами. 6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришёл в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. 7 И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? 8 Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. 9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, 10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, 11 критяне и аравитяне, слышим их, нашими языками говорящих о великих делах Божиих? 12 И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит? 13 А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.
Конечно, были и те, кто уверовал, но в масштабах Израиля это были жалкие крохи.
Псалом 131:13-14
13 Ибо избрал Господь Сион, возжелал его в жилище Себе. 14 «Это покой Мой навеки: здесь вселюсь, ибо Я возжелал его.
Оказывается, Бог тоже хочет покоя. И, казалось бы, пребывая на небе в неприступном свете, окружнный воспевающими хвалу и славу ангелами - ну разве это не покой? И всё же, для полного покоя чего-то не доставало. И Бог выбирает людей как жилище где Он успокоится.
2-е послание Коринфянам 6:16
16 Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы — храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом».
Но многие люди не поняли смысл Священных Писаний и продолжают настаивать на буквальном соблюдении субботы.
Послание к Колоссянам 2:16-17
16 Итак, никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: 17 это есть тень будущего, а тело — во Христе.
Обратите внимание на реакцию апостола Павла. Верующие в Колоссах испытывали на себе осуждение от поклонников Ветхого Завета за то, что ели запрещённое законом, не отмечали новомесячия и не соблюдали субботу. Субботники и адвентисты седьмого дня ссылаются на это место и говорят, что Павел писал чтобы не осуждали тех, кто соблюдает субботу. Но Павел как раз наоборот писал, чтобы никто не осуждал вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или субботу. Почему? Потому что это есть только тень будущего, а тело во Христе. Т. е. Закон - это только тень будущих благ. Пасхальный агнец, ритуальные жертвы очищения по Закону и т. д. - всё это прообразы, которые часто не понятны подобно тени цветов. Попробуй по цветочной тени определи всю красоту цветка. Суббота же была тоже тенью будущего. Ничего не делать и только поэтому быть в покое - это только тень будущих благ. А когда пришёл Христос, то Он обещал дать верующим в Него покой, для чего Он исполнил Закон, взял наше проклятие на Себя, пролил кровь и открыл путь для сошествия Духа Святого на землю. И теперь уже не суббота даёт покой, а крещение Духом.
Послание к Евреям 4:9-11
9 Посему для народа Божия ещё остается субботство. 10 Ибо, кто вошёл в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. 11 Итак, постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
К тем, к кому обращался автор послания к Евреям хотел сказать, что не следовало думать, что обещание покоя исполнилось в дни Иисуса Навина. Автор, однако, прекрасно осознавал, что его оппоненты могли бы возразить ему ссылками на Ветхий Завет.
Иисус Навин 22:4
4 ныне Господь, Бог ваш, успокоил братьев ваших, как говорил им; итак, возвратитесь и пойдите в шатры ваши, в землю вашего владения, которую дал вам Моисей, раб Господень, за Иорданом
Иисус Навин 23:1
1 Спустя много времени после того, как Господь успокоил Израиля от всех врагов его со всех сторон, Иисус состарился, вошёл в преклонные лета.
В этих местах говорится, что народ уже вошёл в покой, овладев в те дни обетованной землёй. Если бы это было так, то Богом не было бы сказано после того о другом дне.
Псалом 94
1 Приидите, воспоем Господу, воскликнем, твердыне спасения нашего; 2 предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему, 3 ибо Господь есть Бог великий и Царь великий над всеми богами. 4 В Его руке глубины земли, и вершины гор — Его же; 5 Его — море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его. 6 Придите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицом Господа, Творца нашего; 7 ибо Он есть Бог наш, и мы — народ паствы Его и овцы руки Его. О, если бы вы ныне послушали гласа Его: 8 «не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, как в день искушения в пустыне, 9 где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дело Моё. 10 Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: это народ, заблуждающийся сердцем; они не познали путей Моих, 11 и потому Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой».
На основании этого другого дня строится текст послания. Он опровергает представление буд-то покой уже достигнут и доступ в него прекращён. Это подтверждается и тем очевидным фактом, что победа одержанная в дни Иисуса Навина не привела к овладению обетованной землёй навечно. Оно это вечное владение стало для иудаизма предметом ожидания, осуществится которому предстоит лишь в Царствии Мессии. Задача дел человека - это возвращение утраченного единения с Богом, это рождение от воды и Духа.
Евангелие от Иоанна 3:5-6
5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. 6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
Поклонение Богу в Духе и истине.
Евангелие от Иоанна 4:23-24
23 Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. 24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
Это Царство Божие внутри нас.
Послание к Римлянам 14:17-18
17 Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе. 18 Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей.
И если всё это есть в нашей жизни тогда сбывается давняя Божья мечта успокоится в человеке, вселившись в него Духом Святым. Человек же со своей стороны находит покой в Боге через крещение Духом, но в этом покое нужно пребывать и не делать грех, так как согрешая человек лишается покоя: вместо мира на сердце скорбь и теснота. А если не покается и не восстано́виться в Боге, то выйдет из Божьего покоя на свою погибель. Итак, в покой Божий нужно войти уже на земле.
Евангелие от Матфея 11:29
29 возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим
Иго - это ярмо, которое надевали на волов, чтобы они могли пахать или возить телегу, т. е. работать в интересах хозяина. Чтобы войти в Божий покой нужно в начале прийти ко Христу, верой принять Его в своё сердце, т. е. получить крещение Святым Духом, взять обязательно Его ярмо на себя, т. е. подставить свою шею под волю Христа как вол подставляет свою шею под ярмо хозяина. И нужно учится кротости и смирению. Согласитесь, это целый процесс.
Откровение Иоанна 14:13
13 И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними.
Когда человек умирает, то он становится покойником, т. е. тем, кто находится в покое от дел земных, но блаженны не все покойники вообще, а только умирающие в Господе. Так говорит Сам Дух, что они успокоятся от трудов своих.
Откровение Иоанна 14:9-11
9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело своё или на руку свою, 10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; 11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.
Кто поклонится зверю и примет начертание, тот будет мучим в огне и сере во веки веков и не будут иметь покоя ни днём ни ночью. И так же всякий, кто попадёт в озеро огненное не будет иметь покоя. Да и какой покой может быть в озере, горящем огнём и серой. Итак, за нарушение субботнего покоя, по Закону полагалась только смерть. Это была одна из причин почему вожди еврейского народа отвергли Христа: “Не от Бога этот человек, потому что не хранит субботу.” И, чтобы войти в вечную субботу, т. е. в вечный покой на небе, нужно здесь на земле войти в Божий покой. Не крещённые Духом христиане - это люди, не вошедшие в покой Божий. Это тоже самое, что ветхозаветный еврей, не соблюдающий субботу. Такой человек не наследует вечный покой. И как больше двух тысяч лет назад людям говорили где покой: там, где иные языки, но они не хотели этого слушать. Так и сегодня люди почему-то не хотят слушать о необходимости крещения Святым Духом.
Иезекииль 3:16-21
16 По прошествии же семи дней было ко мне слово Господне: 17 сын человеческий! Я поставил тебя стражем дому Израилеву, и ты будешь слушать слово из уст Моих, и будешь вразумлять их от Меня. 18 Когда Я скажу беззаконнику: «смертью умрешь!», а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрёт в беззаконии своём, и Я взыщу кровь его от рук твоих. 19 Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрёт в беззаконии своём, а ты спас душу твою. 20 И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрёт, то, если ты не вразумлял его, он умрёт за грех свой, и не припомнятся ему праведные дела его, какие делал он; и Я взыщу кровь его от рук твоих. 21 Если же ты будешь вразумлять праведника, чтобы праведник не согрешил, и он не согрешит, то и он жив будет, потому что был вразумлён, и ты спас душу твою.
Хочется обратится ко всем братьям, трудящимся в слове.
Послание Иакова 3:1
1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению
В современном переводе сказано: “Братия мои! Пусть лишь не многие из вас станут учителями. Вы знаете, что мы, те кто учим, судимы будем строже.” Братья проповедники, вы понимаете всю тяжесть ответственности, которую вы сами взяли на себя, когда стали за кафедру? Мы, те кто учим, действительно судимы будем строже. Если вы учите, что можно спастись без Духа Святого, то вы учите ереси! Пересмотрите свои взгляды, потому что настанет время, когда поздно будет уже что-то пересматривать. Конечно, каждый человек, имея свободную волю сам избирает как ему жить, но Бог хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания Истины. Поэтому, если ты ещё не крещён Духом, очень поспеши, чтобы войти в покой Божий и смотри, чтобы не оказаться тебе опоздавшим из-за неверия.