Глава 18
Вера

  Сегодня мы поговорим о вере. Возможно, мы не скажем ничего нового, но тогда хоть напомним то, что говорит Библия. Как вы считаете, почему сегодня в Церкви такой слабый уровень понимания священных писаний? Я твёрдо убеждён, что слабое понимание Священных Писаний от того, что народ читает Священные Писания. Это корень проблемы. Народ читает Священные Писания поэтому и результат на любителя.

Евангелие от Иоанна 5:39

39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

  так, Писание нужно не читать; Писания нужно исследовать и только тогда найдёшь в Писаниях Христа. Есть свободное время и хочется что-то почитать? Читай Священные Писания. Но если хочешь найти в них Христа начинай их исследовать.

Деяния апостолов 16:27-31

27 Темничный же страж, пробудившись и увидев, что двери темницы отворены, извлек меч и хотел умертвить себя, думая, что узники убежали.
28 Но Павел возгласил громким голосом, говоря: не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь.
29 Он потребовал огня, вбежал в темницу и в трепете припал к Павлу и Силе,
30 и, выведя их вон, сказал: государи мои! что мне делать, чтобы спастись?
31 Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.

  Самый главный вопрос для человека это вопрос спасения и Бог для этого сделал всё, но государи мои, что МНЕ сделать, чтобы спастись? Т. е. должен быть шаг и с моей стороны. Веруй в Господа Иисуса Христа и спасёшься ты и весь дом твой. Итак, если нет веры ты просто не спасёшься. Многие пытаются заслужить прощение грехов добрыми делами. Куда-то едут, кому-то помогают, но не благотворительностью получает человек прощение грехов. Другие пытаются исполнить заповеди и этим как-бы заслужить прощение грехов, но это тоже путь в ад. Прощение грехов человек может получить только через веру. Почему нас и называют - верующие. Скажите, человеку нужно каяться, исповедоваться, креститься, принимать причастие, вести святой образ жизни, делать добрые дела? Нужно конечно! Но, интересно, что Павел ничего подобного стражу не говорил, а сказал лишь: “веруй в Господа Иисуса Христа и спасёшься”. Кто-то скажет: “Но нужно же смотреть и другие места Писания!” Оказывается есть другие места Писания. И уже ниже это очевидно.

Деяния апостолов 16:32-34

32 И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его.
33 И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно крестился сам и все домашние его.
34 И, приведя их в дом свой, предложил трапезу и возрадовался со всем домом своим, что уверовал в Бога.

  Страж и домашние его крестятся, но ведь в начале Павел не говорил этого. А это и есть те другие места Писания. Чуть позже Павел объяснил стражу что значит веровать. Когда человек уверовал у него появляется вера живая которая приводит его к делам веры, а это и крещение, и святая жизнь, и всё остальное, что запечатлено в других местах Писания. Сегодня мы спросим: “Кто такие верующие люди?” Ну, это те кто верят. Веришь в Бога? Верю! Значит верующий. Но есть Библия, которую нужно не читать, а исследовать, чем мы сегодня и займёмся.

Послание к Римлянам 4:11-12

11 И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,
12 и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.

  Можно ли быть верующим и при этом не быть сыном Авраама? Нет, потому что Авраам стал отцом всех верующих. Т. е. отцом вообще всех верующих. Не согласиться с этим это значит не согласиться с Писанием. Какую веру Бог вменяет в праведность?

Послание к Римлянам 4:17-25

17 как написано: «Я поставил тебя отцом многих народов», — пред Богом, Которому он поверил, животворящим мёртвых и называющим несуществующее, как существующее.
18 Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: «так многочисленно будет семя твоё».
19 И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;
20 не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл твёрд в вере, воздав славу Богу
21 и будучи вполне уверен, что Он силён и исполнить обещанное.
22 Потому и вменилось ему в праведность.
23 А впрочем, не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,
24 но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса Христа, Господа нашего,
25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

  Вера Авраама выразилась в том, что он сверх надежды поверил с надеждою. В современном переводе сказано: “Надежды не было, но Авраам верил в Бога и потому всё же надеялся”. Человека спрашивают: “Веришь в Сына Божьего?” Он говорит: “Верю.” Ну, значит ты оправдан, т. е. освобождён от вины. Всё просто, но всё гораздо сложнее. Просто веру Бог не принимает. Он принимает только когда сверх надежды поверил с надеждою. Когда ты поверил во Христа как Авраам поверил Богу, т. е. сверх надежды с надеждою, то тогда ты становишься сыном Авраама. И на тебя распространяется благословение Авраамово: “В тебе благословятся все народы”. Так как это благословение распространяется только на детей Авраама, т. е. на верующих.

Послание к Галатам 3:13-14

13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, (ибо написано: «проклят всяк висящий на древе»),
14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.

  Итак, Христос пришёл для того, чтобы освободить нас от проклятия, наложенного на нас законом Божьей справедливости, потому что проклят всякий, кто не исполняет постоянно все того, что написано в Законе, а так как кроме Христа закон никто не исполнил, то абсолютно все люди находятся под проклятием. Но Христос на кресте берёт это проклятие на себя и освобождает, но не всех, а того, кто принимает благословение, данное Аврааму. А в чём оно заключалось? Чтобы нам получить обещанного Духа верой. Итак, если человек верует, но не получил Духа Святого значит что-то не так с его верой. Значит он ещё не сын Авраама, что в свою очередь означает, что Бог такого человека ещё не освободил. Чтобы получить дар Святого Духа нужна вера, какая была у Авраама. У него не было детей. Сарра была неплодна, но Авраам чего-то ещё ждал. Но вот у Сарры обыкновенное у женщин прекратилось и что-то умерло после этого внутри у Авраама. Но Бог сказал, что у Сарры будет сын. И поверил Авраам Богу. Бог специально не сказал молодому Аврааму, что у него будет сын. В это легко поверить, но ты поверь в рождение сына, когда твоя жена не плодна и обыкновенное у женщин у неё прекратилось. Авраам поверил в невозможное, поверил по-настоящему и получил праведность по вере.

Евангелие от Иоанна 8:28-40

28 Итак, Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.
29 Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.
30 Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.
31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
33 Ему отвечали: мы — семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: «сделаетесь свободными»?
34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
37 Знаю, что вы — семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Моё не вмещается в вас.
38 Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.
39 Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.
40 А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.

  Если бы вы были дети Авраама, то делали бы то, что делал Авраам. Перефразируя слова Христа можно сказать: “если бы вы были дети Авраама, то поверили бы Богу так, как Авраам, в результате чего обязательно бы приняли Святого Духа”. И на сегодняшний день развелось множество членов Церкви не крещённых Духом. Откуда они появились? Они появились в воображении проповедников, которые не понимают Священных Писаний. Филипп сказал евнуху: “разумеешь ли, что читаешь?” Евнух сказал: “как могу разуметь, если кто не наставит меня?” Т. е. нужен тот, кто наставит, но где же его взять? Апостол Павел учит, что кто не крещён Духом, тот не то что членом Церкви, тот даже верующим считаться не может, так как не сын Авраама и на него не распространилось благословение Авраамово: “в тебе благословятся все народы”, которое выражается в крещении Духом.

Евангелие от Иоанна 7:38-39

38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо ещё не было на них Духа Святого, потому что Иисус ещё не был прославлен.

  Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Можно сказать по другому. Кто верует в Меня так как сказано в Писании у того потекут из чрева реки воды живой. Итак, кто верует в Христа, тот получил Духа Святого. Это сказал Сам Христос. Если ты веруешь, но Духа принять не можешь значит вера твоя не достаточная. Т. е. не сверх надежды с надеждою и, естественно, Бог не может такую веру вменить человеку в праведность. История Авраама и Сарры это прообраз крещения Духом. Почти столетний Авраам, тело которого уже омертвело для деторождения и девяностолетняя Сарра, бесплодная от юности своей у которой к тому же обыкновенное у женщин прекратилось. Да у них в молодости не было детей, как они могут быть в глубокой старости? В таком положении находится всё человечество. Как Авраам и Сарра не могли родить детей, так и всё человечество не может спастись само по себе, если не спасёт его Бог. Есть конечно вариант: поверить во Христа сверх надежды с надеждою, но это очень сложно. А есть варианты попроще? Есть. Есть молодая служанка, иди к ней и у меня от неё будет сын. Ну, это куда легче! И на сегодняшний день люди так и стали учить. Покаялся и принял водное крещение - значит спасён. Спасён на каком основании? На основании незнания Священных Писаний. Это погибель. Почему? Потому, что Христос сказал: “исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную, а они свидетельствуют о Мне”.

Деяния апостолов 5:27-32

27 Приведя же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря:
28 не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сём? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека.
29 Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.
30 Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе.
31 Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов.
32 Свидетели Ему в сём мы и Дух Святой, Которого Бог дал повинующимся Ему.

  Были ли крещены Духом первосвященники, книжники и фарисеи? Нет. Почему? Потому что не веровали во Христа. А так как не веровали, то противились. Пётр сказал, что Бог даёт Духа Святого повинующимся Ему. Когда человек не принял Духа, значит он где-то противится Богу, противится в своём неверии. В чём-то не подчиняется Ему. И таких нужно не спасёнными объявлять, а приводить к вере во Христа. Христос так и сказал: “Кто будет веровать и креститься, спасён будет, а кто не будет веровать осуждён будет.” А как узнать уверовал человек или нет?

Евангелие от Марка 16:17-18

17 Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;
18 будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.

  “Будут говорить новыми языками”, - согласитесь, это не о покаянии и водном крещении, это о крещении Духом! Пётр учит, что Бог дал Духа повинующимся Ему, т. е. тем, кто угодил Ему. “А без веры, - говорит автор послания к Евреям, - угодить Богу невозможно”.